Произведения,
включенные в Новый завет, церковь считает каноническими, а все
остальные сочинения христиан I-IV вв., написанные в тех же жанрах,
апокрифическими, т. е. тайными. Слово "канонический" происходит от
греческого "канон", употреблявшегося в разных смыслах: ремесленники так
называли прямой брус и измерительную веревку, в переносном смысле слово
"канон" употреблялось в значении определенного стандарта, нормы,
критерия, правил поведения. В сфере искусства и литературы каноном
назывался образец, совершенная модель. Так, например, грамматики из
египетской Александрии создали перечень греческих авторов, чей язык
рассматривался как образец (канон), с которым следует сравнивать тексты
всех остальных писателей. В христианскую литературу это слово пришло от
язычников. В послании Павла к галатам (6:15) канон - это правило
поведения: "Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни
необрезание, а новая тварь (в смысле "творение". - И. С.). Тем, которые
поступают по сему правилу (в греческом тексте - канону. - И. С.), мир
им и милость..." Никакого канона как сборника священных книг автор
этого послания еще не знал. Только с середины IV в. это слово стало
применяться к священным книгам христиан, ставшим образцом, с которым
следует сверять все высказывания, поступки, проповеди.
|